Sonra günümüze bakalım. Zahiri ulemalar yine pes edip “evet Kur’an-ı Kerim’de bazı hatalar olabilir” dediler. “Aslında Kur’an diğer insanların inançlarını anlatıyor; kendi fikrini değil” dediler ama Vâdedilen Mesih (a.s.) bu yaklaşımı ret etti ve asıl anlamlarını beyan ederek Kur’an’ın mucizevî içeriğini ispat etti. “Bana bir şey söyleyin ki insanın ruhaniyetiyle alakalı olsun ve doğru da olsun ama Kur’an onu beyan etmemiş olsun. Ya da Kur’an’ın beyan ettiği bir şeye itiraz edin ki size doğrusunu söyleyeyim” diyerek meydan okudu. Öyle acayip irfan incileri çıkartıp gösterdi ki görenler mest oldular; itiraz edenlerin cehaletine ve gafletine üzüldüler. Vâdedilen Mesih’in (a.s.) vefatından sonra onun cemaati de Allah’ın özel lütfundan faydalanmaktadır ve kimsenin aklına gelmeyen ince anlamlarına Allah’ın fazlıyla ulaşabilmektedir.
Kur’an sadece iddia etmez; delilini de sunar
Vâdedilen Mesih’in sayesinde açıklanan bilgilerden birisi şuydu ki Kur’an her iddiasının delilini de kendisi içerir; başkalarına dilenmeye mahkûm değildir. İddia üstüne iddia edip hiç delil sunmayan bir kitap ne işe yarar! Vâdedilen Mesih “ancak başkalarından bir şey istemeyen; kendi kendine yeten kitap Allah (c.c.) tarafından olabilir” dedi. “Sadece iddia edip asıl zor olan delil kısmını başkalarına bırakan kitap semavi olamaz” dedi. Herkes iddiada bulunabilir; oysaki asıl mesele delil verebilmektir.
Ahlak teorisi konusunda Kur’an-ı Kerim’in eşi benzeri olmayan öğretisi
Sonra Vâdedilen Mesih (a.s.) Kur’an’da verilen ahlak teorisinin hiçbir dinde verilmediğini gösterdi. Her şeyi Kur’an’a dayandırarak ahlak teorisi hakkında öyle derin noktalar beyan etti ki günümüzün insan psikolojisi konusundaki uzmanları dahi itiraz edecek gücü bulamadılar. Hatta daha önce muhalif oldukları bazı konular hakkında Vâdedilen Mesih’in açıklamalarından sonra fikirlerini değiştirdiler; teyit eder hale geldiler. Vâdedilen Mesih bu teoriyi tamamen Kur’an’dan çıkarttı ve yüce ahlakların nasıl elde edileceği konusuna ışık tuttu. Hangi engellerle karşılaşılacağını açıkladı ve bu engellerin nasıl aşılacağı konusunu aydınlattı. Bütün bunları Kur’an’dan çıkarttı ve dünyayı hayret içinde bırakarak Kur’an’ın faziletini ispat etti.
Peygamberliğin gerçeğinin anlaşılması
Sonra Vâdedilen Mesih Kur’an’a dayandırarak peygamberliğin gerçeğini anlattı. Daha önceki tüm kitaplar bu konuda sessizdi. Ben bu konu hakkında büyük papazlara yazılar yazdım ve semavi kitaplarına göre bir peygamberin tanımını sordum. Bazıları “bu konuda bir şey bilmiyoruz” diye cevap yazdılar. Oysaki dinin temelini oluşturan bu mesele anlaşılmıyorsa ne anladık! Ama gelin görün ki büyük din adamları “bilmiyoruz” dediler. Hatta birisi “bir şeyler yazıyorum ama doğru olup olmadığından emin değilim” dedi. Vâdedilen Mesih (a.s.) ise sadece Kur’an’a dayandırarak bu meseleyi açıkladı ve hangi şartlarda nasıl bir vahyin inmesi durumunda birinin peygamber sayıldığını anlattı. Fikir yürüten papazlar “herhalde gaybî haberler veren peygamber olur” dediler ama hemen ardından “ama İncil bazı gaybî haber verenlerden bahseder ki kesinlikle peygamber değillerdi” diye eklediler. Böyleleri ve gerçek peygamberler arasındaki farkı açıklayamadılar. Oysaki Vâdedilen Mesih (a.s.) kitaplarında bu meseleyi enine boyuna tartışmıştır.
Kur’an’daki olağanüstü tertip ve sıralaması
Dördüncü olarak Vâdedilen Mesih (a.s.) Kur’an’ın fevkalade tertip ve sıralaması konusunu beyan etti. Oysaki o ana kadar Müslümanlar dahi ayetlerin arasında muhakkak bir bağlantının olmadığını söylüyorlardı.
Gelecekle ilgili haberler
Beşinci olarak Kur’an’da hiçbir kıssa ve hikâyenin olmadığını anlattı. Bu o kadar olağanüstü bir inkişaf idi ki eski tefsirleri altüst etti. Eski müfessirler dakika başı hikâyelere dalarlardı ve insan aklının hiç kabul edemeyeceği saçma sapan komik şeyler beyan ederlerdi. Ama Vâdedilen Mesih Kur’an’da beyan edilen tüm eski kıssaların aslında gelecekle ilgili birer gaybî haber olduğunu anlattı; gerçekten de öyle olduğunu ispatladı.
Kıyametin yakınlığıyla alakalı haberlerin asıl mefhumu
Kur’an’da beyan edilen Kıyamet ve kıyametin yakınlığıyla ilgili ayetlerin gerçek anlamlarını açıkladı ve haklarında oluşmuş olan yanlış fikirleri ret etti.
Tüm hatalı dinlerin reddi
Herkesin anlayabileceği bir konu da eski yeni tüm hatalı dinlerin reddidir. Vâdedilen Mesih (a.s.) tüm dinlerindeki hataların reddinin Kur’an’da olduğunu iddia etti. Bakınız bu Kur’an’ın faziletini gösteren ne kadar bariz bir şeydir. Bugün Brahmu Samaj’lılar kalkıp “gösterin bakalım; bizim dinimizi Kur’an nasıl ret ediyor” diyebilirler; Protestanlar kalkıp da “bizim inançlarımızı nasıl çürütüyor; hangi delil veriyor” diyebilirler. Hatta tüm dinler bunu sorabilirdi ama Vâdedilen Mesih’in (a.s.) zamanında hiç soran olmadı; cesaret edemediler. Oysaki bu meydan okuması bugün de geçerlidir. Aklı kullanarak konuşmak isteyen herkes bize gelebilir ve dininin yanlış akidelerinin Kur’an-ı Kerim tarafından nasıl ret edildiğini sorabilir. Allah’ın lütfuyla, hemen ilgili reddi Kur’an’dan çıkartıp gösteririz.
Zatında kâmil bir kitap
Vâdedilen Mesih’ın (a.s.) beyan ettiği sekizinci şey şuydu ki Kur’an başka herhangi bir kitaba muhtaç değildir; kendi zatında kâmildir. Gereken her şey ve lazım olan her ilim bunun kendisindedir. Sadece yanılmış dinlerin reddini sunmakla kalmıyor; gerekli olan her bilgiyi de sunuyor. Bu iddia da sınanabilirdi çünkü Vâdedilen Mesih’in zamanında bazı yeni ahlaklar ve yeni insan kabiliyetleri ortaya çıkmıştı ve birisi kalkıp “hani nerede” diyebilirdi ama diyemedi.
Yüce ruhani seviyelere götüren kitap
Vâdedilen Mesih’in (a.s.) beyan ettiği dokuzuncu şey şudur ki Kur’an insanın ruhani gelişiminin en derin sırlarını içermektedir; hatta Allah’ı (c.c.) bile gösteren bir yol haritası anlatılmıştır. Terakki etmek için her tür yöntem beyan edilmiştir.
Öbür dünyanın hakikati
Onuncu olarak öbür dünyadaki hayatın hakikatini beyan etti. Cehennem nasıl bir yerdir; kimler oraya gönderilecektir sorularına ışık tuttu. Cennetin ne anlama geldiğini ve ne gibi lezzetler içerdiğini anlattı; daimi olup olmadığını açıkladı. Gereken her şeyi bize öğretti. Şu anda detaylara giremem ama Vâdedilen Mesih’in (a.s.) kitapları bu bilgilerle doludur. Özellikle “İslamiyet’in Öğrettiği Esaslar” ve benim “Ahmediyet” adlı kitabımda detaylı bilgiler vardır.
